「人類一家族」新しい道を開く[韓民族選民大叙事詩]
「人類一家族」新しい道を開く[韓民族選民大叙事詩]
平和の母、21世紀の宗教を目覚める
4大宗教「家父長的面貌」目立つ
男性中心の教義体系による障壁 ↑
韓鶴子総裁、既存の宗教形式から抜け出す
「父母としてのイエス」の新しい解釈を提示
今日「絶滅危機」に置かれた人類のために
「独り娘」と会う選民の韓民族史を強調
世界平和統一家庭連合(統一教会)は、神様の創造理想を成し遂げるという壮大なビジョンを掲げ、世界の宗教として、宗教史上、短期間で前例のない成長を遂げました。創設者の目的は、平和な世界への道を切り開くことでした。人間中心の思想では達成できない道であることから、「天の父母様のもとに人類一家族」のビジョンを説き、トランス宗教、トランスネーション、トランスレースの時代の実現に向けて邁進してまいりました。「人類一家族」の理想は、戦争も紛争も葛藤もない世界です。しかし、今でも世界中の国家、民族、宗教、人種の間で争いが絶えません。天に選ばれた選民として、朝鮮民族の使命と役割は非常に重要です。韓鶴子(ハン・ハクジャ)総裁は、早くから平和を重んじてきた韓民族が、自分たちが選民であることを宣言し、歴史的責任を果たすべきだと強調した。「韓民族選民大叙事詩」の真の意味と使命、「人類一家族」の理想を実現するための平和の大旅が含まれています。
生命と宇宙の真理を探りたかった人類は、早くから宗教を創造しました。絶え間なく変化する自然に生命を集中させるための基本的な教えを提供してきた宗教。宗教は、生と死において重要な節目を迎えています。生と死の苦しみの世界において、彼らは真の平和と涅槃を追求しながら、深い知恵と実践を示しました。これまで四大宗教は、各聖人の教えを中心に弟子たちによって創り出され、広められてきました。キリスト教、仏教、儒教、イスラム教など、今日私たちが知っている高等宗教は、紀元前5世紀の枢軸時代頃に、人口拡大や文明化に伴う合理性の強化によって誕生しました。合理性の強化は、国家の秩序を維持し、統一国家を維持するためには避けて通れない手段であった。歴史を通じてその勢力を拡大してきたこれらの高位宗教は、一般的に家父長制的で男性中心の傾向が強い。宗教が主に男性優位であったため、神が天の母であり、(真の)父母であるという理解は、宗教の歴史において十分には明らかにされていませんでした。異性を中心とした男性優位の宗教は、独自の教義体系と教義のために障壁を築いています。ですから、母性(性)の価値を一緒に考える天の父母様として神様を理解し、高位の宗教の壁を打ち破らない限り、平和の世界に行くことは難しいのです。少なくとも、高等宗教はお互いの存在を認め合い、障壁を打ち破りながら交流すべきです。
◆天の父母様の聖なる集会の時代、選民の意識を目覚めさせる
このような時代の要請の中、世界から「平和の母」と称賛される「世界平和統一家庭連合」の韓鶴子総裁は、最近「天の父母様聖会」の時代を宣言し、宗教、特にキリスト教の歴史に埋もれていた摂理の真理を明らかにすることで、21世紀の宗教を目覚めさせようとしています。韓総裁は、聖書に登場するさまざまな出来事、つまりイスラエルの選民の物語、つまり、イスラエル人がなぜ苦しみの歴史をたどってきたのか、そして彼らが第二次世界大戦を通じてどのように苦しんだのかについて、天の摂理的な立場を提示しました。選民は中心人物と一体となり、天から与えられた責任を果たさなければなりません。韓総裁は、もしそうしなければ、私たちは蕩減の道を選ばなければならないという歴史的事実を強調しました。さらに、イエス・キリストの処女マリアの誕生の物語、イエス・キリストの「再臨」の物語、子羊の婚宴など、創造主である天の父母とイエス・キリストの心の本質が明らかになり、天の視点から人類の父母として来られたイエス・キリストの物語が強調されました。イエス・キリストが親となるためには、彼には独り娘、花嫁がいなければなりませんが、この働きが果たされていないため、宗教の歴史上、親について語った宗教は一度もありませんでした。
この解釈に基づいて、韓鶴子総裁は、独り娘を迎え入れる選民としての韓民族の歴史を強調し、「天の父母のもとに人類一家族」というビジョンを提示します。宗教とは何ですか? 21世紀に生きる私たちは、今、この根本的な問いを再び問い直し、宗教の社会的責任について考えなければなりません。私たちは、過去の宗教形式や解釈から果敢に脱却し、権力争いや気候変動によって消滅の危機に瀕している我が国の現実に真剣に向き合わなければなりません。今日を生きる私たちは、私とあなたとの間、人間と自然の間、そして国家と国家の間の共生、共栄、共義のための新しい選択肢を模索しなければなりません。この仕事における宗教的な人々の役割と実践は非常に重要です。
◆聖母の心、いのちと平和の世界を開く
共生、共栄、共義の世界。その世界はどうやって可能なのでしょうか? 空虚の可能な根拠は何ですか? これらの質問を投げかけながら、私たちは歴史以前の古代宗教の原始的なバージョンの知恵について考えます。文明化以前は、人間によってあまり汚れていなかった旧石器時代と新石器時代の神話や宗教は、地球の物質性と生命力に基づいた偉大な母なる女神の神話を指しています。母なる女神の神話体系では、神々は豊穣、豊穣、出産、養育を担当していました。東洋では「マゴ」、西洋では「ガイア」としてよく知られています。韓国の人々は、女性の魔術の神話を通じて母なる神と、檀君神話を中心とした男性中心の神を同時に明らかにしています。
特に、マゴグの神話は基本的に土地の視点からその内容を展開しています。ここでいう「地上の視点」とは「女性の視点」であり、「女性の視点」とは「身体の視点」を意味します。宇宙は「一つの体」であり、「一つの音」です。つまり、宇宙は体のようにつながり、音のように調和しているのです。大地の視点から始まるマゴ神話は、天よりも陸と海を強調しています。大地と海の特性から、共生のための知恵を学ぶことができます。すべての命を救う大地、すべてを受け入れる海。陸と海は、聖母の心の比喩です。このような母の心が、空虚さの可能な基盤である。歴史を通じてその力を発揮してきた男性中心の覇権に隠されてきた女性性や母性愛の重要性と役割が求められている。
今日、地球村が一つになったとき、共生、共栄、共義の世界に入る伝統的な習慣のように、強い国が弱い国を侵略し、土地を奪い、それを支配することはもはや不可能です。今、平和は選択肢ではありませんが、それを達成しなければ、人類の絶滅は避けられません。男性的な力だけに基づく価値観では不十分です。女性、特に聖なる母の価値観に基づいた生活の統治が急務です。私たちは、人類の文明を男性中心の戦争システムから女性中心の平和システムへと再編成しなければならないという危機感に直面しています。人類は今、忘れ去られた女神である地球の母を取り戻すために努力しなければなりません。そんな時、半世紀にわたって苦しみ続けてきた韓国の人々は、命を救い、平和を愛するDNAを持ち、母性に対する深い心理を持つマゴ神話の子孫です。命と平和の世界のための使徒であり選ばれた人々として、私たちは韓民族の偉大な叙事詩の歴史を書く責任があります。
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